terça-feira, 24 de abril de 2018

A RARIDADE DO AMOR E O FIM NAS SEPARAÇÕES

Felipe André Aço

"Enquanto não atravessarmos a dor da nossa própria
 solidão, continuaremos a nos buscarmos em outras
metades. Para viver a dois,
antes é necessário ser um."
Fernando Pessoa

Diz o mito do Andrógino descrito no Banquete de Platão que  estes eram seres completos que  após serem divididos por Zeus entraram em desespero em busca de sua metade perdida... A carência, fruto da separação era tanta que quando as duas metades  se encontravam, elas se abraçavam até morrer de inanição  ou   desespero  por medo de voltar a se  perder. Foi só por conta disso que Zeus resolver criar os órgãos genitais que pudessem então copular propiciando que em um lapso de tempo que fosse os dois pudessem ter uma sensação da sublime inteireza.

 Nem todo o relacionamento, casamento, conjunção ou namoro comporta isto que costumamos chamar deAmor.  Amor esta palavra repetida em cantos, poesias, liturgias encenações e que, parodiando Cecília Meireles, “não há ninguém que não entenda e ninguém que o possa explicar”,  é um sentimento do sublime.  Por isso não se pode amar muitas vezes na vida,  pois só alça o sublime quem tem os pés bem assentados sobre o chão. Ele está no hiato entre o repouso e o êxtase.  O  sublime é um estado de plenitude vivido em alguns poucos momentos de nossa existência, remonta talvez aquele  aconchego uterino em que estávamos em total fusão com nossas mães e que vivenciávamos a completude.  Não é à toa que muitas mães relatam o momento da gravidez como aquele em que se sentem mais completas.  De certa forma a gravidez é a experiência do andrógino.  A mulher no final da gravidez tem duas cabeças, quadro braços, quatro pernas, etc.... Ela é tão poderosa quanto os seres andróginos eram.

Também a experiência de amor maduro joga os amantes no universo do paraíso infantil.  Na linguagem dos casais:  “Paizinho”, “mamãezinha”, “queridinha” ou “inho” expõe o desejo de uma plenitude  infantil perdida no decorrer da existência com o outro.  A busca pela completude nunca cessa,  embora a experiência da paixão por vezes pareça dar  fim a busca da “cara metade”.  Mas paixão não é amor embora se nutra deste sentimento para existir.

Amor é paz,  paixão é  êxtase, um tipo de amor com medo da perda.  Por isso  que Freud nos dizia  que nunca se está tão desamparado quanto na experiência da paixão. E aqui, Freud se referia ao amor do apaixonamento. Esse mesmo da sensação de plenitude  pela complementação. O amor, pelo contrário, não tem medo, pois a experiência amorosa implica a segurança, confiança e garantia que o outro lhe dá, mesmo sem você necessitar ou sequer  pedir, mas por você ser um pouco no outro e outro um pouco em você. Logo,  o amor é uma experiência de paz quando correspondido.

Em um primeiro momento da relação, quando a paixão ainda viceja, não há como perceber as fragilidades de um relação  sem plenitude, pois  o viço de uma nova possibilidade de fusão com o outro faz parecer que o “universo conspira a seu favor” e o medo é uma constante proporcional ao desejo.  Falta de fome, de sono, de ar? Não é amor, mas medo  que aquele momento de êxtase acabe, destino trágico de qualquer amante.  Assim como era trágica a morte dos andróginos  divididos que reencontravam a sua metade, o medo era tanto que morriam abraçados.

Mas nos relacionamentos que se vão, após 5, 10 ou 20 anos juntos, o fervor da  paixão já não existe. Por isso que as traições neste momento são tão doloridas, pois são traições de sentimento  que quebra a paz, a  confiança e a cumplicidade  que justificam sua existência na entrega incondicional  ao outro. Aquela inteireza,  confiança e  segurança que faz dormir abraçado, que chama para um cafuné,  um beijo na nuca, um cheiro ou um toque gratuito.

A vivência  do amor nunca foi a mesma da paixão, embora possam dividir os mesmos sentimentos. O amor implica o contato entre dois inteiros  que buscam ser algo melhor juntos e não duas metades que necessitam estar unidas  para sobre-viver. As relações que se vão, são remanescentes das paixões que não se transformaram em amor ou de indivíduos que não se permitiram ser o que são para amar.  O amor é escolha, logo  implica exclusividade. A paixão, pelo contrário, nutre-se do erotismo sensual e deseja o contato como forma de completude, gratificação e prazer.   Como as sensações são intensas e poderosas, o medo do desamparo do fim também são grandiosos.

Existem  muitos mais apaixonamentos do que amores... Aliás, O AMOR É COISA RARA. Embora a sensação de amor possa ser vivenciada nas relações fortuitas, intensas e sensuais, ela é só uma nuance de preenchimento de um vazio. Amar é ser COM e PELO do outro. Como é com e pelo outro que se ama um filho. Amar é ir além de si mesmo, transcender.   Amar POR CAUSA do outro traz a angústia da dependência que joga o amante no paraíso perdido da fusão materna que nunca mais existirá....  

Embora costume-se dizer que todos procuram uma “alma gêmea”, no cotidiano dos encontros, os opostos ainda são maioria. No entanto, nem todos os relacionamentos são baseados nesta diferença.  Costuma ser comum às pessoas admirar  outras naquilo que  elas próprias não tem.  A admiração é um balizador para o amor, mas não é o único, também o caráter,  amizade  e projetos comuns são fortes parâmetros para o amor.  Na admiração, não raras vezes as qualidades admiradas serão as mesmas que levam ao fim da relação. Aquilo que admirava no outro tornam-se diferenças irreconciliáveis.  Isso acontece porque há uma busca de complementariedade, uma relação dividida
almejando o preenchimento mútuo, mas que quando
 alcançado, parece abrir outros buracos...

A atração do amor é aquela de dois inteiros: um ser com corpo e alma. Não somente corpo, tão pouco só a alma.  Por isso os AMORES são raros:    há muitos vazios ansiando por preenchimento,  mas  poucos inteiros dispostos a transcender a si através do outro.